众生为何无
生死不断绝,贪欲嗜味故(图片来源:凤凰网佛教 摄影:印刚法师) 生死不断绝,贪欲嗜味故。养怨入丘冢,唐受诸辛苦。《大宝积经》 【注释】 众生都在六道中不断的轮回,不断的生死,受尽诸苦,而这些都是因为我们的贪嗔痴三毒。贪是贪爱,欲是欲望,嗜是嗜
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2018-05-28 11:00:11 來自 未知
人生来就是
佛说人生活在这世上就是来受苦的(图片来源:凤凰网佛教 摄影:印刚法师) 人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。 《无量寿经》 【注释】: 人活着,身受爱恨情仇之苦,生不带来,死不带去,至死方休,没有可替
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2018-05-28 11:00:09 來自 未知
藕益大师:
不读佛经就没有智慧(图片来源:凤凰网佛教 摄影:寂戒法师) 编者按: 佛陀一代时教,经迦叶尊者八分舍利,集结为三藏经典。后大教东来,震旦弘开。自此开启深入经藏,智慧如海的大乘佛教学修家风。所谓:不阅三藏,则智眼必昧。然三藏典籍,文繁义广,历代
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2018-05-26 11:00:38 來自 未知
佛说观音前
常须供养,专称名号,得无量福,灭无量罪。(图片来源:凤凰佛教) 此观世音菩萨不可思议威神之力,已于过去无量劫中已作佛竟,号正法明如来。大悲愿力,为欲发起一切菩萨、安乐成熟诸众生故,现作菩萨。一切人天,常须供养,专称名号,得无量福,灭无量罪,
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2018-05-26 11:00:37 來自 未知
印光大师:
先以欲钩牵是方便法门(图片来源:凤凰网佛教 摄影:寂戒法师) 菩萨之心犹如太虚、无不包括,欲利益众生,作种种方便,先以欲钩牵,后令入佛智,不得以凡夫知见妄生测度,以彼已证法忍,了无人我之可得,唯欲摄受一切众生入于如来大觉法海,若有计较,便属
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2018-05-24 11:00:33 來自 未知
淫欲盛如烈
常念恭敬观世音菩萨便得离欲(图片来源:凤凰网佛教 摄影:寂戒法师) 若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。《法华经》 【注释】 假设有这一类的众生多于淫
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2018-05-24 11:00:31 來自 未知
浴佛节!浴
浴佛节(图片来源:凤凰网佛教) 编者按: 在佛诞日,各大寺院都会浴佛,那么浴佛都有什么功德福报?是不是每个人都能浴佛?应当如何浴佛?有一部佛经叫做《浴像功德经》,在这部经典中佛陀已将答案告诉大众。 由作如是浴佛像故,能令汝等人天大众,现受富乐
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2018-05-22 11:00:16 來自 未知
加班累出“
信息时报综合报道日本和歌山县的高野山2004年被联合国教科文组织列为世界遗产。近日,山上的一座寺庙遭僧人起诉。这名僧人的代理律师16日表示,由于工作过于繁重,僧人患上抑郁症,因此被迫请假,现要求寺庙经营方赔偿损失,并结清未付的工资。 工作7年患上
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2018-05-21 11:00:13 來自 未知
罗汉也会生
阿罗汉的业果与凡夫不同(图片来源:凤凰网佛教 摄影:寂戒法师) 佛言:阿罗汉有盛阴无五阴,所有皆现,但不着耳。有色痛痒思想,识无生死。《佛说处处经》 【注释】 阿罗汉为小乘中的极果,已经了脱生死,出离三界,具足无量功德,利益有情,为世间福田,
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2018-05-21 11:00:11 來自 未知
你知道吗?
一切有心者,皆应摄佛戒(图片来源:凤凰网佛教 摄影:寂戒法师) 孝顺父母师僧三宝,孝顺至道之怯,孝名为戒,亦名制止。 《梵网经》 【注释】 我们的身体发肤,受之父母,不敢毁伤,即不作恶,凡是孝顺父母的人,不敢为非作歹,就是戒。师僧即师长,孝顺师
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2018-05-20 11:00:06 來自 未知
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