大年初五迎财神:恭喜发财,福运常来!

初五迎财神

正月初五迎财神,家家户户财源滚。正月初五俗称“破五”,因春节间诸多禁忌过此日可破而得名。除此之外,还有迎财神、开市贸易的传统。“迎财神”是春节的重要习俗。旧俗春节期间大小店铺从大年初一一起关门,而在正月初五开市,意为招财进宝。

 

人人都在拜财神,其实真正的拜财神并不是向财神乞求财富,而是学习财神的布施精神与广大的胸怀,开启我们内在的智慧宝藏,最终你会发现,财富的获得并不是来源于祈求,而是来源于布施、财施、法施,心施、力施、微笑施,积极付出,热情奉献。只要你有一颗布施的心与布施的善行,当下你就是财神,内心不匮乏,外境皆富足,不必外求,本性具足。

 

佛教财神

佛经中有记载北方多闻天王(毗沙门天)具有财神的功能属性,亦称“财宝天王”,在藏传佛教中习称其为“黄财神”。黄财神为财众部之首领,掌无尽宝库,修此法者,可消灭六道穷苦,增长福德、寿命、智慧, 以及一切物质与精神上的受用,心灵上得到满足。

 

黄财神法门具足殊胜功德利益,以虔诚之心如法行持,即可获得黄财神的加持庇佑,免除生活窘境之困扰,使得人财利俱足;还能增长福德智慧并延寿;从而具足福报因缘,方便安心求道。修持黄财神法门,需发无上菩提心,勤行布施、行善止恶,这样才是正信的修行者,才能财富具足、吉祥圆满。

佛教财富观

佛经中,有“净财”之称。所谓净财,就是清净的财富。佛教认为钱财是必须的,不仅是维持生活的需要,也是弘法修道的资粮,依靠自己正当的劳动获得的财富是佛教所鼓励的。

 

财富本身并无所谓善恶之分,而是取决于它的实际用途。为富不仁者以它来作恶,慈悲众生者以它来行善。因此,我们大可不必“视金钱如粪土”。只要是通过正当渠道获得的财富,我们又能合理地分配使用,以此造福社会,并且没有贪著之心,那我们就是财富的主人而不是它的奴隶,我们所拥有的财富就不是毒蛇而是净财。

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2019-02-10 11:00:05 來自 未知