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佛教故事:吃饭睡觉竟是秘密用功的法门
编者按: 吃饭睡觉是多么简单的事,可是今天究竟有多少人能舒舒服服的吃饭,安安逸逸的睡觉?可见最平常的事到达平常心的境界,是须经过无数不平常的修持。禅师们多在用功,快快乐乐的把饭吃饱,安安静静的把觉睡好。 勤修用功,求取清净。(图片来源:凤凰
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2018-06-19 11:00:33 來自 未知
佛教故事:磨砖作镜子的故事
编者按: 马祖道一是禅宗最主要宗派洪州宗的祖师。俗姓马,又称道一、洪州道一、江西道一。汉州什方县(今四川什邡马祖镇)人,谥号大寂禅师。马祖主张道不用修,或者说任心为修。即心是佛--非心非佛--平常心是道是他的佛性思想与实践的总纲领。他让顿悟说付诸
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2018-06-19 11:00:32 來自 未知
所有不善的念头 最终都会伤害自己
编者按: 妄念丛生,是我们不断陷入轮回的导火索,因为妄念的存在,就一定会有贪嗔痴慢疑的相辅相成。我们因为妄念的滋生,不仅在各种苦中沉沦,而且带着期盼心的作用,除了累积保护自我的筹码,缓解各种患得患失的不安全感外,只会一无所获。 每一个念头的
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2018-06-19 11:00:18 來自 未知
学佛路上 修炼高度自律的自己
高度自律是一种修行。(图片来源:凤凰网佛教) 恚能自制。如止奔车。是为善御。弃冥入明。《法句经》 【注释】有了嗔恚却能自我控制,有如及时止住奔驶的快车,这就叫做善于驾驭自己的心身,能够舍弃黑暗入大光明。修行需要高度的自律精神,因为凡夫的境界
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2018-06-19 11:00:18 來自 未知
古人如何增长福德:乐闻己过 厚以隐恶
古人如何增长福德:乐闻己过厚以隐恶。(图片来源:凤凰网佛教) 演祖曰:古人乐闻己过,喜于为善,长于包荒,厚以隐恶,谦以交友,勤以济众,不以得丧二其心。所以光明硕大,照映今昔矣。《禅林宝训》 【注释】古时候有德行的人,乐意听别人指出自己的过错
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2018-06-19 11:00:13 來自 未知
妙祥法师:人生没有意外 只有必然
编者按: 生活中很多意外不期而至,我们往往将之归咎于各种外界因素。然而,意外真的是意外吗? 人生没有意外,只有必然。(图片来源:凤凰网佛教) 有的人会说,啊,我要不遇着他,我很幸福,遇他以后我很痛苦。实际上这个道理,也没有多大道理。幸福和不幸
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2018-06-19 11:00:09 來自 未知
出家人也过端午节!龙舟竞渡为驱鬼
编者按: 端午节是中国传统节日之一,在端午节有赛龙舟、吃粽子的习俗,人们以这一天来纪念屈原。但是大多数人认为端午节与佛教没有关系,那么真的是如此吗?万瓦如鳞百尺梯,遥看突兀与云齐,陆游在曾在诗中描述了大圣慈寺张灯结彩,庆祝端午的场景。实际上
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2018-06-19 11:00:08 來自 未知
梦参老和尚:相信众生都可度 只是我的德不够
编者按: 华严经云:一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。梦参老和尚教导我们,要相信一切众生都是可以度的,没有不可度的众生。说有不可度的众生,是你的菩萨心不够。不能度人家,只是我的德不够,跟他没有因缘,度不了他,但别人也许可以
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2018-06-17 11:00:17 來自 未知
佛教故事:不知布施与畸形
编者按: 世间上有人过分贪财,有人过分施舍,均非佛教中道之义。悭贪之人应知喜舍结缘乃发财顺利之因,不播种,怎有收成?布施之人应在不自苦不自恼情形下为之,否则即为不净之施。故事里默仙禅师以掌为喻,实有至理。 布施即般若(图片来源:凤凰网佛教)
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2018-06-17 11:00:15 來自 未知
圣贤的功夫没有别的 就是在改过
每日德新,是为圣人。(图片来源:凤凰网佛教) 人谁无过?过而能改,善莫大焉;从上皆称改过为贤,不以无过为美。上智下愚,俱所不免。惟智者能改过迁善,而愚者多蔽过饰非。迁善则其德日新,是称君子;饰过则其恶弥(著,斯谓小人)。圆悟克勤禅师《与文主
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2018-06-17 11:00:15 來自 未知